2017
Saggi
2016
Volumi
Non di rado, istituzioni governative nazionali o sovranazionali sembrano imporre alle comunità decisioni politiche ed economiche, escludendole di fatto da una riflessione partecipata, accessibile e condivisa. In questo contesto, anche la letteratura può giocare un ruolo importante nel preservare un approccio ecologicamente corretto al nostro essere cittadini del mondo. Wikileaks o gli archivi di Snowden hanno fatto scalpore per avere rivelato ciò che qualcuno voleva rimanesse segreto; ma quando la letteratura gioca un ruolo simile ci dà, oltre all’informazione, anche l’ispirazione per affermare la nostra differenza e originalità come cittadini capaci di pensiero indipendente.
This book explores environmental issues in Canada employing an interdisciplinary approach. It adopts several reading frameworks, encompassing the fields of literature, ecocriticism, linguistics, tourism, social sciences, architecture and geography.
Saggi
La contribution examine la correspondance que Marie de l’Incarnation (1599-1672), missionnaire en Nouvelle-France, adressa à son fils qui, demeuré en France, devint bénédictin. Les lettres révèlent que l’amour pour Dieu, cause de l’abandon de Claude Martin, est à l’origine d’une réunion qui redéfinit les correspondants dans leurs rôles. C’est en nous focalisant sur quelques aspects thématiques et discursifs de la correspondance que nous mettons en lumière la singularité de la relation mère-fils due au croisement du lien biologique avec le lien religieux.
2015
Volumi
Se l’assegnazione del Nobel per la letteratura 2013 sancisce il legame tra Alice Munro e il genere narrativo del racconto breve, di cui è riconosciuta maestra, il presente volume individua la cifra dell’opera munroviana nella celebrazione e nella dedizione al piacere di raccontare. Nel corso degli otto capitoli, offre alcune coordinate al lettore che intenda avvicinarsi per la prima volta ai racconti della scrittrice canadese o che desideri approfondirne la conoscenza. Affronta, nello specifico, la scelta del racconto breve come forma stilistica privilegiata, la questione del genere femminile, le strategie linguistiche e narrative, la rappresentazione di spazio e tempo, i motivi della memoria e della figura materna. Scritti da una donna che ha guardato al mondo raccontando storie, i testi di Munro sono abitati da personaggi dediti allo 
The topic of this issue is inspired first of all by an iconic text such as T. S. Eliot’s The Waste Land, published in 1922, and by the 20th-century literary and cultural tradition dealing with apocalyptic landscapes, dystopian nightmares, chronicles of a present/future world in disarray. Recently the waste land theme has been developed by Zygmunt Bauman in Wasted Lives: Modernity and its Outcasts (2003). Waste Land is also the name of a 2010 social documentary based on the lives of garbage pickers in Rio de Janeiro, where Vik Muniz creates art out of recycled materials, as well as of a science fiction video game, set in a post-apocalyptic America. In the new millennium, waste plays an intriguing role in the contemporary Western consciousness in an age in which eco-narratives increasingly denounce the collapse of the natural order and engage with a sustainable response to the wasting of human beings and of natural resources. Waste generates an ethics of responsibility based on giving an account of oneself.
Mythe; Opéra; Inquiétante étrangete; Hypotexte et synchroisation des récits; Ventura;
Saggi
This paper explores the textual presence and use of linoleum in Alice Munro’s 
This paper is intended as a socio-semiotic exploration of the language of the senses in Alice Munro’s short story “Red Dress—1946”. The following questions are raised: Which senses are present and predominant in the story? What functions do they have in the narrative? Which linguistic strategies are adopted in order to encode a language of the senses? How are they negotiated within the narrative stance (with the first-person, homodiegetic narrator)? Text analysis reveals that Munro’s language of the senses is used expressively, as it unveils emotional and affective concerns, rather than aiming at a realist and documentary stance. Hence, Munro’s modality of representation may be defined as “sensory”
This essay approaches Flexi’s paintings as ‘imaginary postcards’ designing an ideal map of a certain Canadian collective identity, in fact a ‘cultural cliché’. Conceived for the market and for a series of customers (both locals and travellers), Flexi’s paintings hung in a variety of places (restaurants, diners, people’s homes, hotels and more) and grew into a peculiar landscape themselves: they became part of an everyday scenario reminding people of what Canada should (ideally) be. These paintings, brought together for the first time in the form of an exhibition, reveal a more complex reality and even convey a reversed message: they show us what Canada in fact, never truly was, if not in imagination or myth-making. One of Marshall McLuhan’s laws of media postulates that each medium pushed to its extreme flips into its reverse. Pushing the Canadian picturesque to its extreme by repeating it almost ad infinitum, Flexi’s imaginary postcards of his paradise on earth flip into an uncanny geography that distracts us and, therefore, hides much from our vista. They create a simulacrum at once pretty and strange, and unfold as a fascinating narrative enlightening our way of reading, interpreting or even simulating a given reality.
The present age (the age of social media) is probed through our cultural and technological (not too far) past. The way others use some of McLuhan’s terms to define our own present digital age are challenged. Today’s religion is viewed through the lens of the current networked digital environment in which we live. It is concluded that we live, as a result of social media, in ‘an extremely religious age.’ It is also suggested that we can better appreciate the environmental patterns characterizing the age of social media if we set aside McLuhan, the media guru, for a moment, and retrieve, instead, his own approach to Christianity.2014
Volumi
Robert Lalonde, Dove vanno gli organetti d’estate? (tit. orig. Où vont les sizerins flammés en été?, Montréal, Boréal, 1996),
Saggi
The paper seeks to compare the two translations of Alice Munro’s “The Progress of Love”, a short story appeared in an eponymous collection in Canada in 1985 by McClelland & Stewart. First, the text has been translated into Italian by Chiara Spallino Rocca and published by Serra e Riva Editori in 1989. A second translation, by Susanna Basso, has appeared in 2005 in the ‘Coralli’ series of Einaudi publishing house. The two Italian texts present significantly different solutions in terms of syntax, morphology and lexis. A micro-analysis of the texts will be carried out along these three levels.
Marshall McLuhan is known mostly as a media guru, now famous also among literary critics exploring the making of new digital forms of storytelling. However, this essay retrieves McLuhan and his mosaic-like form of writing as ‘literary subjects’, by suggesting that the roots of his thought (as well as the roots of all his explorations of media and technological environments) are to be found in his training and role as a Professor of Literature. The humanistic tradition that he studied when at Cambridge University, UK, in the 1930s, constitutes in fact the ground that McLuhan cross-pollinated through the experimental achievements of the Modernist writers he loved so much: Joyce, Pound, Lewis, Eliot, Ford offered to McLuhan new heuristics capable to enlighten on ongoing cultural processes. McLuhan’s mosaic is, therefore, a digital form of writing ante-litteram, attracting the new Avant-guard authors and writers of the 1960s: from Harley Parker, to Wilfred Watson to Sorel Etrog. McLuhan’s interactive and performative form of writing moves from paratactic verbal ‘probes’ and triggers an active participation from the readers through synesthetic and multi-sensorial dynamics. Reclaiming McLuhan and his mosaic as literary subject contributes to grasp the potential that humanistic research can and must have at a time of great technological and societal change.
This essay introduces the question of how a questionable translation can lead to lasting scholarly misunderstandings, modify the reception of specific discourses and change the focus of the original text. The case study here concerns the Italian translation of Marshall McLuhan’s classic book “Understanding Media: The Extensions of Men”.2013
Volumi
Saggi
Writing Our Way Home is an important contribution to literary studies. “Italian-Canadian writers are not just Canadian writers, but world writers,” states literary critic Elena Lamberti in the introduction to Writing Our Way Home. “They write from Canada with an original point of view on multiple (hybrid) identities and have something to tell the whole world …” 2012
Volumi
One hundred years after Marshall McLuhan’s birth, this volume explores a fundamental, yet neglected aspect of his work: the solid humanistic roots of his original ‘mosaic’ form of writing. In this investigation of how his famous communication theories were influenced by literature and the arts, Lamberti proposes a new approach to McLuhan’s thought. Reconnecting McLuhan with his literary past, Marshall McLuhan’s Mosaic is a demonstration of one of his greatest ideas: that literature not only matters, but can help us understand the hidden patterns that rule our environment.
Saggi
El año 2011 marcó el centenario del nacimiento de Marshall McLuhan. Esta ocasión, sin duda, trajo una renovada atención tanto a su persona como a su obra, la reevaluación de sus teorías y su papel como intelectual durante el siglo XX. El conjunto de eventos internacionales a nivel institucional, académico, universitario y público ofrece ahora una gran oportunidad para reconsiderar a McLuhan como un todo. Esta situación ha sido fuertemente alentada por la etapa tecnológica: la Era Electrónica, que McLuhan empezó a explorar a partir de la década los 60, se ha convertido en nuestra era digital y ha pasado a ser comprendida como un entorno, tanto es así, que hoy en día es más fácil para nosotros acceder a las ideas de McLuhan, que para aquellos que leían sus libros o lo escuchaban en tiempo real. 
Più di altre città del Canada, Toronto è divenuta nel tempo l’emblema del mosaico canadese. Chinatown, Cabbage Town, Little Italy, Little Lisbona, sono solo alcuni dei nomi che hanno connotato, nel tempo, aree urbane battezzate a partire dalla variabile etnica. L’evoluzione di tali aree, inscritte nel mosaico torontino, è stata paradigma utile per ricerche in ambito sociologico, antropologico e culturale (si pensi, ad esempio, allo studio dei movimenti migratori italiani verso il Canada portato avanti attraverso l’analisi della formazione di tre diverse Little Italies). Pur nella sua vivacità, il multiculturalismo urbano torontino si è tradotto nella definizione di aree urbane ‘etniche’, facilmente riconoscibili e contigue, caratterizzate da poche zone, per così dire, ‘miste’; in parallelo, per tutto il secondo novecento, Toronto è cresciuta soprattutto orizzontalmente, aggregando nuove realtà e dando vita alla ‘Great Toronto Area’, mosaico multietnico esteso ad alcuni borghi periferici. Il modello ‘a mosaico’ della Toronto del ventesimo secolo è però messo ora in discussione. Negli ultimi dieci anni, infatti, Toronto ha avviato una serie di trasformazioni importanti che riflettono il divenire di nuovi modelli culturali ed etnici che rispecchiano non solo una nuova realtà urbana ma anche una nuova idea di Canada: la ‘nuova Toronto’ ha verticalizzato il centro connotandolo rispetto alla periferia, ha attirato stararchitetti e ha avviato nuove forme di sponsorizzazione corporate che hanno reso alcuni luoghi meno simili al mosaico e più simili al crogiolo americano.
l saggio propone una riflessione sull’opera di E. Morin come ‘sfida al pensiero della complessità’ partendo dallo studio della letteratura come strumento utile a capire i meccanismi meno visibili di quello che i critici hanno chiamato ‘Il villaggio globale’. Il volume raccoglie riflessioni sul ruolo delle scienze umane in epoca contemporanea. Le crisi dell’economia, della politica, della cultura e dell’ambiente che da tempo investono l’umanità e il pianeta invocano altrettante riforme che traggano origine da una rigenerazione del pensiero, della conoscenza e dell’umanità dell’uomo. Per affrontare problemi che intessono di complessità il nostro mondo è necessario un pensiero che sia in grado di concepirli nella loro complementarietà e nella loro diffusione mondiale, adottando l’inedita prospettiva di un umanesimo planetario. L’Umanesimo, nozione un tempo astratta e ideale, è infatti oggi resa concreta dalla condivisione delle medesime questioni vitali e mortali da parte di una autentica comunità di destino nella quale di fatto sono uniti ormai tutti gli individui e tutti i popoli nell’umanità e l’umanità stessa ecosistema della sua patria terrestre. I saggi in questo volume affrontano i nodi della complessità e dei nuovi umanesimi dando nuova linfa agli studi letterari come strumento di lettura e comprensione del mondo contemporaneo.
2011
Volumi
Saggi
Il saggio decostruisce l’immagine-cliché di Marshall McLuhan quale ‘media guru’ per recuperarne la formazione umanistica e letteraria. Il saggio propone uno studio sulla scrittura ‘a mosaico’ di McLuhan ora letta alla luce della variabile tecnologica e letteraria analizzando il passaggio dalla linearità alla dimensione acustica. La dimensione interattiva del linguaggio mcluhaniano è poi utilizzata quale paradigma per rivedere il cliché che vede lo studioso canadese vestire i panni dell’oracolo dell’età elettrica, parodiato in diverse produzioni cinematografiche. Lo smascheramento del Dr Oblivion (dal celebre personaggio del film di David Cronenberg, ‘Videodrome’) porta, infatti, al recupero dell’archetipo: McLuhan quale professore di letteratura, capace di utilizzare l’immaginazione per esplorare, con cognizione di causa, il suo presente.
Il saggio recupera le idee mcluhaniane su media e comunicazione alla luce della tradizione umanistica occidentale; lo scopo è quello di suggerire modalità innovative per applicare McLuhan tra letteratura e comunicazione, instaurando un dialogo umanistico ed ecologico per poter osservare senza pregiudizi e in modo consapevole, il cambiamento. L’adozione di un punto di vista ‘mediaticamente mobile’ alle ‘Lettere’ porta, di fatto, a riscrivere (o completare) la storia della letteratura non solo sulla base di generi e canoni definiti a partire da classificazioni dialettiche di stili e stilemi, ma includendo anche l’indagine delle dinamiche psico-percettive, emozionali e cognitive con le quali una determinata opera si inserisce in un determinato ambiente complesso. Se si considera l’opera letteraria (o artistica) come ‘mezzo’ alla McLuhan, allora la si può ridefinire per come si colloca nell’ambiente: come sua continuazione o come sua antitesi. Come postulato nel saggio, vuol dire anche rivedere il rapporto tra variabile tecnologia, mondo e rapresentazioni del mondo.
The essay discusses Marshall McLuhan’s “The Gutenberg Galaxy” in the light of his humanitic roots and literary scholarly background. In particular, it emphasises the role played by Modernist literary experiment in shaping McLuhan’s probing and writing techniques. Literature is, in fact, approached as functinal to the construction of the Canadian media theorist’s investigative strategy and storytelling. McLuhan’s mosaic is also approached as both a hypertext and a hyperlanguage developed by a humanist acting inside the electric age, pursuing an eclectic approach to knowledge and actuality, collecting materials from various fields and cultural languages. The essay proves that McLuhan’s holistic and inclusive approach to mobile situations aimed to reveal new social patterns, that is, to point to the various larger figures in the carpet.
“Counterblast” is one of the Canadian media philosopher’s most radical yet relatively under-explored works. Two very different versions of this text exist, the full 1969 edition produced in collaboration with Harley Parker, and the biting never-before published manifesto McLuhan distributed as a hand-made ‘zine’ in 1954. On the occasion of the ‘McLuhan in Europe 2011’ network initiative, with the kind permission of The Estate of Corinne McLuhan and in collaboration with the Gingko Press (Hamburg) transmediale publish a special hardcover ‘limited edition’ facsimile of the original 1954 ‘COUNTERBLAST’. Featuring an introduction by McLuhan biographer Terrence Gordon and an afterword by literary scholar Elena 
2010
Volumi
Italian Postcard; Onomatopée; Indicible; Ventura; Dvorak;
Saggi
Pubblicazioniaiscadmin2018-05-14T12:29:46+02:00
Amandine Bonesso, Du fond de l’âme au bout du monde : les expériences extrêmes du voyage chez Marie de l’Incarnation (1599-1672), in Isabelle Bour et Line Cottegnies (dir), Scénographie du récit de voyage et imaginaire viatique (XVIe-XVIIIe siècles), Paris, Hermann, 2017, pp. 235-249, ISBN : 9782705694678
Elena Lamberti, Printing a Film to Make It Resonate: Sorel Etrog and Marshall McLuhan’s Spiral, in Imaginations – Journal of Cross-Cultural Image Studies 8-3: Special Issue on Marshall McLuhan & the Arts, December 6 2017. University of Alberta Press, ISSN-1918-8439
Janice Kulyk Keefer, La zona desolata. La letteratura al confine tra cittadini e potere, Introduzione, Curatela e Traduzione di Elena Lamberti. Aras Edizioni, 2016Oriana Palusci (ed.). Green Canada. Canadian Studies, Vol. 31. Brussels: Peter Lang, 2016
Sabrina Francesconi, Alice Munro, il piacere di raccontare, Roma: Carocci, 2015Oriana Palusci and Héliane Ventura (Ed.), Wastelands. Eco-narratives in Contemporary Cultures in English. Anglistica AION, Vol. 19, n. 2 (2015)Héliane Ventura, Alice Munro Dance of the Happy Shades, Paris, Editions Atlande, 2015
Robert Lalonde, Dove vanno gli organetti d’estate?, Napoli, L’Orientale Editrice, 2014
Francois Besson, Claire Omhovère, Héliane Ventura, The memory of Nature in Aboriginal, Canadian and American Contexts, Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars Publishing, 2013
Dino Gavinelli. Teorie e pratiche territoriali nelle aree protette. Alcuni esempi europei e americani tra conservazione e valorizzazione, Milano, Educatt, 2012.Elena Lamberti. Marshall Mcluhan’s Mosaic. Probing the literary originy of Media studies. University of Toronto Press, 2012
Angela Buono e Marina Zito (a cura di), Ibridità Canadesi, Napoli, Università degli Studi di Napoli “L’Orientale” – Il Torcoliere 2011
Angela Buono e Marina Zito (a cura di), Ambiente e Società Canadesi / Environnement et Sociétés Canadiennes / Environment and Canadian Societies. Atti del Convegno internazionale, Napoli, 1-2 dicembre 2008, Napoli, Università degli Studi di Napoli “L’Orientale” – Il Torcoliere, 2010Héliane Darizon-Ventura et Marta Dvorak, Resurgence in Jane Urquhart’s Œuvre, Bruxelles, PIE Peter Lang, 2010
Amandine Bonesso, Décentrement identitaire et social chez Marie Guyard de l’Incarnation : images de l’espace intérieur et extérieur, in MaLiCE, le Magazine des Littératures et des Cultures à l’ère numérique, n. 6, (“Le Goût des lettres – Dissidence, déviance, décentrement ”), 2016, [http://cielam.univ-amu.fr/node/1840], ISSN: 2263-7664
Amandine Bonesso, Une relation de sang et de foi au XVIIe siècle : la correspondance de Marie de l’Incarnation à son fils Claude Martin, in Oltreoceano, n. 11 (“L’identità canadese tra migrazioni, memorie e generazioni”), 2016, pp. 141-151, ISSN: 1972-4527
Amandine Bonesso, L’autoportrait intellectuel ambigu de Marie de l’Incarnation d’après sa Relation de 1654, in Lumen, vol. XXXVI, 2016, pp. 113-128,ISSN : 1209-3696
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Amandine Bonesso, Les rêves prophétiques de Marie de l’Incarnation (1599-1672), in Ponti/Ponts. Langues, littératures, civilisations des Pays francophones, n. 14 (“Rêves, fantômes, fantasmes”), 2015, pp. 95-114, ISSN: 1827-9767
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Elena Lamberti. Betrayals and Smells: on the Italian (Mis)Interpretations of Understanding Media, in Journal of Visual Cultural, Special Edition on Marshall McLuhan’s Understanding Media: The Extension of Man @ 50, Volume 13, Number 1, April 2014, pp. 67-69 ISSN: 1470-4129Marina Zito, Postfazione in Robert Lalonde, Dove vanno gli organetti d’estate?, Napoli, L’Orientale Editrice, 2014, pp.155-157
Angela Buono, Hédi Bouraoui et la poétique de l’espace, in Hédi Bouraoui et l’écriture pluriculturelle, sous la direction de Hédi Abdel-Jaouad et Abderrahman Beggar, “CELAAN revue du Centre d’études des littératures et des arts d’Afrique du Nord”, XI, n. 1-2, printemps 2013, p. 49-57;Elena Lamberti. Introduction in Lucia Canton and Caroline Morgan Di Giovanni(ed.) Writting our way home, Toronto: Guernica Editions, 2013, pp. 11-18, ISBN 978-1-55071
Angela Buono, La transpoétique d’Hédi Bouraoui : une poésie migrante entre le dit et l’écrit, in Langages poétiques et poésie francophone en Amérique du Nord. Actes du Colloque international, Université York, Toronto, 1-3 octobre 2009, sous la direction de Lélia Young, Québec, Presses de l’Université Laval, 2012, p. 201-213;Dino Gavinelli, Red, white and green spaces: National Parks in Italy and Canada in Accenti Magazine, Montréal, 28, 2012Elena Lamberti. Del qué al cómo, del medio al contexto.Orígenes literarios de los estudios mediáticos de McLuhan in INFOAMÉRICA, vol. 7-8 2012, p. 43-59, ISSN: 1889-6251
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Marina Zito, Marguerite Bourgeoys, missionnaire et «institutrice laïque» à Ville-Marie in Bernard Emont (dir), Plein nord ! L’appel du Nord dans l’écrit canadien-français ancien et moderne, Paris, Le Bretteur, 2012, pp.325-330
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This paper concentrates on Munro’s short story “Meneseteung”, from the collection 
La poésie de De Saint-Denys Garneau n’existerait pas sans son attention à la nature. C’est en fait le paysage canadien qui achemine ce grand poète des années Trente, à travers le dépassement de ses racines américaines et francophones, vers des valeurs extra-temporelles.
